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伏尔泰是法国什么运动著名思想家

来源:泰然健康网 时间:2024年11月26日 11:19

伏尔泰是法国什么运动著名思想家

  伏尔泰,生于公历纪元1694年11月21日,逝于公历纪元1778年5月30日,享年83岁,本名弗朗索瓦·马利·阿鲁埃,伏尔泰是他的笔名,法国启蒙思想家、文学家、哲学家、著名学者、作家。

  伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗,被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治,强调自由和平等。

  代表作《哲学通信》,《形而上学论》,《路易十四时代》,《老实人》等。

外国名人故事之作家伏尔泰的轶闻

  十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗级人物伏尔泰,是一位著名的思想家和文学家,在哲学和史学上也颇有建树,对法国乃至整个欧洲的思想启蒙都产生了深远的影响。不过,这位学富五车、著作等身的大思想家倒也不是一副枯燥无味的老学究样,相反他的轶闻不少,机敏风趣的话语也很多,今天的外国名人故事就为你整理。

  “去一次还不失为一个哲学家”

  德高望重的伏尔泰很受人尊敬,可是有一次,他参加了一个格调不高的聚会。聚会组织者认为大学问家伏尔泰的趣味也不像人们想像的那么高,与自己正是一路人,于是第二天晚上,他又邀请伏尔泰再次参加聚会。结果伏尔泰说:“伙计,你知道吗,我去一次,还不失为一个哲学家;去两次,就跟你们同流合污啦。”听了这样风趣而委婉的回答,邀请者只能识趣地走开了。

  “陛下,您真是助人为乐”

  1717年,伏尔泰因为讥讽摄政王奥尔良公爵,被囚禁监狱11个月之久。出狱后,吃够了苦头的哲学家知道此人冒犯不得,便去感谢他的宽宏大量。摄政王深知伏尔泰的影响,也急于同他化干戈为玉帛。于是两人都讲了许多恰到好处的抱歉之辞。伏尔泰说:“陛下,您真是助人为乐,为我解决了这么长时间的食宿问题,我衷心地再次向您表示感谢。可是今后,您就不必再为这件事替我操心啦。”

  “我想它一定是慢性的”

  伏尔泰的咖啡瘾很大,一生中喝了数量惊人的咖啡。有个好心人曾告诫他说:“别再喝这种饮料了,它是一种慢性毒药,你是在慢性自杀!”“你说得很对,我想它一定是慢性的。”这位年迈的哲学家说,“要不然,为什么我已经喝了65年还没有死呢。”

  “望眼欲穿,请您快来”

  一个读者给伏尔泰写了一封洋洋洒洒的长信,表示其仰慕之情。伏尔泰回了信,感谢他的深情厚谊。谁知道,从那以后每隔十几天,此人就给伏尔泰写封信。礼貌的伏尔泰还是忍耐着给他回信,但回信越来越短。

  终于有一天,这位哲学家再也忍耐不住了,回了一封仅一行字的信:“读者阁下,我已经死了。”没想到几天后,那人的信又到了,上面写着:“谨呈在九泉之下的、伟大的伏尔泰先生。”伏尔泰这次的回信可不怎么客气:“望眼欲穿,请您快来。”

  “吃午饭与擦皮鞋”

  伏尔泰有个仆人,为人忠实但很懒。一天,主人对他说:“把我的皮鞋拿来。”仆人遵命拿来了皮鞋。伏尔泰问仆人:“你今天早晨忘记擦皮鞋了吧?”仆人答道:“没有忘,先生。只是街上满地泥土,两小时后您的皮鞋又会跟现在一样脏的。”伏尔泰笑了笑,穿上皮鞋,一言不发地走了。

  没过多久,仆人从背后追了上来。“先生,”仆人说,“钥匙呢?”伏尔泰听了,明知故问:“什么钥匙?”

  “橱柜的钥匙,一会儿要吃午饭呀!”仆人说。伏尔泰露出了笑容:“我的朋友,还吃什么午饭呀?吃了饭两小时后,你又会跟现在一样饿的。”

  “都说错了”

  伏尔泰将一位同时代的作家赞扬了一番。一位朋友当场指出:“听到你这样慷慨地赞扬这位先生,我感到非常遗憾。要知道,这位先生在背后经常说你的坏话,真的。”听到这话,伏尔泰若无其事地耸耸肩膀说:“这样看来,我们两个人都说错了。”

伏尔泰坚持的名言

  坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。

  要在这个世界上获得成功,就必须坚持到底:至死都不能放手。

  在理想的最美好的世界中,一切都是为美好的目的而设的。

欧洲的良心:著名学者伏尔泰的思想

  伏尔泰,法兰西著名学者、作家,被誉为“法兰西思想之王”“法兰西最优秀的诗人”“欧洲的良心”。拥有如此多荣誉的伏尔泰,为欧洲的政治发展做出了巨大的贡献。下面,就让我们一起到世界十大文化名人中看看其主要思想都有哪些。

  一、反社会学

  伏尔泰是自然法学说的拥护者。他从自然法论的立场出发来揭露和批判封建专制和教会的统治。他认为:自然法就是符合人性或人的本能的,适用于所有人的,并且天下人都认为是公正的自然法律。

  他把法律分为两类,即自然法和制定法。

  自然法,适用于所有的人,对所有人都有好处,不偷盗,不杀人,不淫乱,不撒谎,敬父母,重互助等,这些都是自然所颁布的法律。

  制定法包括国家制定的法律和教会法。法律是政治的法律,是任意制订的、纯粹民政的法律,时而设置五监察官,时而设置执政官,时而召开百人团会议或平民会议,时而成立雅典刑事法庭或元老院,实行贵族制、民主制或君主制。若以为一个世俗的立法者有可能不是出于自己的利益,而是代表神明制订出哪怕一条这样的政治性法律,那就是不了解人类的心意。人都是为了一己的私利才欺骗别人的。

  伏尔泰认为,自然法是制定法的基础,就是在公正的观念上奠定法律基础。

  二、理性主义史学

  伏尔泰开创了理性主义史学,把对封建专制和维护其存在的上层建筑和意识形态的批判,作为其理性主义史学的题中之意。

  伏尔泰认为理性是历史前进的动力,即“人依其理性以认识自然,也依其理性以改造社会。发扬理性,就是推动历史;蒙蔽理性,就是阻碍进步”。

  他认为人类历史发展到今天,只有四个时代是理性彰显和值得赞美的时代:希腊时代艺术和科学的第一次繁荣;凯撒和奥古斯都的罗马时代;文艺复兴时期学问、科学和美术重新发展;路易十四时代,“人类理性已臻成熟”。至于其他时代,世界呻吟在愚昧、野蛮和迷信的统治之下。

  伏尔泰在对人的理性备加推崇的同时,批判和否定压抑人的理性的封建专制和基督教神意史观。伏尔泰在《路易十四时代》一书中深刻剖析了君主专断的种种弊端,认识到“君主使人感到枷锁的分量”,主张以法治国,反对君主专断。

  他断言,人只有在自己的人格与自由得到尊重与保障的前提下,才能发挥自己的理性,推动社会繁荣。

  伏尔泰还否定了上帝在人类历史领域中的主宰地位。在他的两部史著《路易十四时代》和《风俗论》中,伏尔泰不遗余力地揭露和批判了宗教的虚伪、教士的凶残贪婪,以及信徒的宗教狂热和不宽容造成的荒诞悲剧。“宗教狂热使科学本身也变成了它的同谋者,并扼杀理性”。

  伏尔泰还扬起理性主义的大旗,猛烈抨击了包括作为神学时代最后一部重要著作《世界史》的作者博絮埃在内的神意史观,肯定了作为历史主体的人,在历史进程中的主导地位,从而把理性主义史学摆在了应有的位置上。

伏尔泰10句经典名言

  1、几个苍蝇咬几口,绝不能羁留一匹英勇的奔马。

  2、人类最宝贵的财富就是希望。

  3、当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本好书的时候,仿佛又和老朋友重逢。

  4、最长的莫过于时间,因为它永远无穷尽,最短的也不莫过于时间,因为我们所有的计划都来不及完成。

  5、不经巨大的困难,不会有伟大的事业。

  6、对于亚当,天堂使他的家,而他的后裔,家就是天堂。

  7、每当第一遍读一本好书的时候,我仿佛觉得找到了一个朋友;当我再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。

  8、要当个无聊男人的秘诀就是把什么都讲出来。

  9、伟大的事业需要始终不渝的精神。

  10、所有的战争,不过就是抢掠而已。

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