养生需要注意哪些 正确养生方法有这些

你知道吗？我们现在都知道养生，但是我们经常使用错误的方法，或者走进误区，会把养生变成摧残生命的毒药。那么，如何养生呢？需要注意什么？我们来看看中医怎么说。

养生不等于治病

我养生学我认为应该一分为二地看待问题，特别是现在，社会上有为养生可以治病。

我觉得一定要把治病和养生分开。首先要明确的是，养生不能治病。养生可以预防疾病，但养生不等于治病。

有一次，我被邀请在北京人民广播电台录制节目。当时现场接了一个电话。观众朋友说他妈妈和他爸爸因为安装空调很尴尬，生气后出现了一些症状。

首先，手脚有点麻木，嘴角也开始了抽搐了。

他在电话里问我有没有什么好办法，吃什么，怎么养。

我说你远不是养生的问题，需要赶紧送医院治病。如果你去晚了，可能会有严重的后果。

那么，什么是养生学呢？我用这么几句话给它下一个定义，也作为总结供你参考。

应该说，中国的养生学集各种防病治病方法于一体，融合了中国传统文化的思想精髓，并与自己的修身修德相结合。

在某种程度上，中国的养生应该说代表了中国人特定的思维模式。

养生因人而异

清代有个中医叫徐灵胎。他有一篇文章叫《病同人异论》。

看到这篇文章的名字就知道它的主题了。它强调疾病是一样的，人是不同的。

在这篇文章中，他说:世界上有同样的疾病，但治疗这种疾病是有效的，而治疗另一种疾病是无效的。为什么？这就像2003年的非典。有的人感染了，有的人不感染。为什么？因为我们每个人的体质都不一样，染上这种病的人一定有致病的内因，外因只能通过内因起作用。

所以，徐灵胎在文章中这样说：则以病同人异。

接着他又讲了夫七情六淫的感觉。

七情是指我们都有的七情六欲，即情绪致病；

六淫是指风寒暑湿燥火的六种自然气候。

这句话的意思是，人的七情六欲和自然气候的变化是公平的，每个人面对的情况都是一样的。

但是由于每个人的体质不同，注意力不同，所以有些人生病了，有些人没有生病。

我个人理解中医有一句很精辟的话因人而异，就是辨证施治。

所以，在养生学上，我也想给大家一句话，养生也应该因人而养。

举例来说，我师弟王彤的一人听说鸭肉补虚，就来问他能不能吃。

遗憾的是，我师弟发现他是虚寒体质，可鸭肉是微凉的，就告诉他不能吃。

所以，只有坚持因人而养的原则，才能找到正确的养生方法。

注意太多

有人曾经告诉我，他今天是怎么做的，明天该吃什么，晚上睡觉前是怎么做的。总之，他可以注意自己的健康。对此，我的回答是，太过分了。

保持健康是为了健康长寿，在这个意义上并不夸张。

但是如果想要长生不老，长生不死或过分追求某种灵丹妙药，就是过了，过了就会有所失去，俗话说得太犹不及就是这个意思。

失去什么至少是不和谐。目前，有些人要么追求安静，要么追求某种信仰，要么追求养生长寿。

需要注意的是，保健绝不能为了保健而保健，而是要顺时随便，如果为了保健而保健，它本身就是一个很大的错误。

我们不能失去一切，比如丢掉一个物体或者生命的尽头。但是从生活的角度来说，它可以是无辜的。养生也是如此，只需要做，求无过。

就过失这个词而言，过失的意思多指空间，失去的意思多有时间的意思，俗称过失，过去惯了，用惯了，就失去了真正的意思。

就当今社会而言，应该说养生越来越受到重视，养生的方法也很多，分门别类，复杂复杂。那么，哪些养生方法是正确的，哪些是错误的呢？我们来看看一些例子。

有些人说，运动好，要多运动，他的理由是生命在于运动；有些人说，养生的首要任务是养心。

所以要清心寡欲；还有人说敲经络好。我曾经遇到过这样一个例子。一位70多岁的老人从市场上买了一本保持健康的书，说敲他的肾穴很好。结果他敲了很久，最后尿血了。

我不是说敲经络不好，但是要从正反两个方面来看。经络是气血运行的通道，这是对的，但经络也可以成为病邪传递的通道。这位老人一定有不适合敲经络的内因，造成上述后果。

我们可以把经络比作城市的交通网络。城市交通网络需要一个专业的管理体系和一个专业的管理团队来维护它。这样才能畅通无阻。

我想强调的是，养生要以中医为基础。我们可以自己做简单的养生，但是当专业的养生和涉及到专业的养生方法时，一定要在专业医生的指导下去做。

目前，社会上仍然存在这种现象。比如现在是夏天，有人说夏天应该吃红色食物。这个道理对吗？《黄帝内经》里确实有五色五脏的说法，但我想提醒大家，适合你的才是最好的。

中医学能防病治病的道理其玄妙在于一个中字，防病治病的方法同样在于用药物或食物的偏性来纠正人体阴阳的偏性，从而达到平衡。

而且日常饮食之养，就是以食物的平性使人体的阴阳始终处于平和状态。

中庸说：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

喜怒哀乐之不发谓中，发而皆中节谓之和，致中和，天地位焉，万物育焉。事实上，它教我们要有涵养功夫，而涵养功夫的关键在于中字。

切忌生搬硬套

我经常参加一些中医养生活动。在这些活动中，我觉得有些人对养生有一些误解。

例如，有些人过分强调天人相应的理论。

有人可能会问我:孔老师，你是中医。为什么反对天人相应的理论？我不反对天人相应的理论。我觉得天人真的是合一的，但是过分强调这一点就会有问题。有什么问题？

《黄帝内经》是两千多年前写的，我们的历法在历代都没有更新过。我们中国人讲阴历。比如十二经络在人体方向，气候变化对人体的影响，一年中的二十四节气都和阴历有关。遵循自然节奏养生很好，但不要太刻意。

有人说，按照天人的相应理论，中午气血流到心经，所以这个时候我会养心。我觉得不完全正确。为什么这么说？天人的相应理论是正确的，但我们每个人都不一样。

气候在变，时代在变，宇宙其实在变。在不断变化的宇宙中坚持古人的天人相应理论，不符合自然之道。

例如，我是一个天人合一的人，我的气血严格按照十二小时来。

但如果我今天生气了，气会影响气血流通的速度，不一定是十二点气血流到心经，所以不能严格按照天人相应理论来做。

因此我的理解是，不要师古泥古，要考虑具体情况。

古代文化的精髓是正确的，但如果生搬硬套，就容易出问题。

说到底，我们生活在社会中，离不开这个社会，回不到虚无的自然。

温馨提示:看了以上文章，你知道什么是最正确的养生方法吗？为了我们的健康和健康长寿，我们必须学会正确的养生。

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