很长时间以来，我总是不停的奔忙，可是越奔忙就越得不到你想要的东西。一开始，我不知道问题到底出在什么地方。后来，我才知道原来那是一种匮乏的心态。也就是说，当你想要某个东西的时候，你的内心是匮乏的。就像你减肥一样，为什么尝试了很多方法还是无济于事。根本原因就是你的内心始终住着一个胖子，所以无论用什么方法，最后还是会反弹。除非有一天，你接受了肥胖的事实，然后把那个肥胖的心态更换掉，才能永远减肥不反弹。
当我明白了这个道理之后，我不再一味的往外索取，而是给与，也就是布施。由于经常探究性格的缘故，了解自己真正喜欢的是智慧，所以法布施最适合我。也很奇怪，每次当你抱着给与的心态去分享的时候，很多你想要的东西就莫名其妙的来了，并且一般是以你想不到的方式到来的。
只是扭转这个心态并不是一件容易的事情，尤其当你处在非常窘迫的阶段，你是很难给与的。也正是因为如此，我们就一直停留在这个陷阱里很难出来。每天看起来很努力，可是内心却感到非常的焦虑，因为你知道这些所谓的努力并不是你真正想要的东西，只是为了缓解现状而采取的弥补策略。
很有意思的一件事情是，当你抱着“源于爱”的心态去做事情的时候，那件事情做起来就很轻松，内心很愉悦；但是当你抱着“恐惧”的心态去做事情，就很难做好那件事情。
所以，最近一段时间以来，我也进行了断舍离，把一些不符合自己性格的东西彻底放弃。说实在的，放弃是痛苦的，但是不放弃，就会更加痛苦。因为一个人的精力是有限的，你不可能在有限的精力里把所有的事情都做好。
因为喜欢乐器，曾经有一段时间想往那上面发展，可是后来发现，如果把它当做兴趣、爱好还可以，如果当做一个营生来做就感觉没有动力。类似的，我还想过要往书法、篆刻、改装电动车方面发展，但最后都被我否决了。因为，我知道这不是我想要的东西。
《中庸》里面有一句话，叫做：知止而后有定。
这里的“止”实际上就是停下，停止的意思。当你做一件事情，做了很长时间，发现不是你真正感兴趣的东西。或者说，相比这些，还有更加有意义的事情等着你去做，你才能定下来。就像传播减肥理念和正念理念，我为什么更倾向于后者？就是因为，正念要比减肥更有意义。再或者说，减肥只是正念其中的一个小部分，正念是减肥的升级版，覆盖生活的各个方面。
说到这里，很多人可能会问，那么到底该如何找到那些“止”的东西？或者说该如何“止”呢？
这里实际上就牵扯到一个问题，那就是我们一贯想的是怎么克服掉某些东西？例如戒烟、戒酒、减肥，都是在想法克服某些东西。但是，在这里，我想说的是，如果你抱着一个克服某些东西的想法，是很难克服掉的。就像现在很多人想的是怎么才能不生病，而不是怎样让自己健康起来？你就很难健康起来。
所以，比起想要克服什么？我们不如问自己真正想要的是什么？想过什么样的生活？
当你对这个问题非常清晰的时候，那些不想要的东西自然就会一一的排除掉了。相反，如果不是这样，还是抱着以前的心态，你可能戒烟了，发现酒还没戒掉，酒戒了，发现身体还处于超重状态。相反如果不是这样，而是让自己养成一个正念的心态，可能会发现上面问题都迎刃而解了。
我经常说控制风筝的那条线，实际上，你会发现正念就是控制我们行为背后的那条线。当你的行为没有得到你满意的时候，也就是没有处于正念状态的时候。相反，当你抱着一个练习正念的心态的时候，就会发现很多一连串的问题就都解决了。
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