中国古代胎教原则到底有哪些呢

中国古代胎教原则到底有哪些呢

　　胎教起源于汉朝，是在妊娠期间给孕妇创造一个良好的心态和孕育环境，促使胎儿正常发育和优生，以提高人口先天素质的方法。以下是小编整理的中国古代胎教原则到底有哪些呢，希望对大家有所帮助。

　　中国古代胎教原则

　　我国古代胎教的理论基础和要求，我国古代对世界万物之间的相互感应现象十分重视，比如在《周易》一书中就有阴阳二气相互感应的描述。同时人们在现实生活中也观察到母子之间有许多类似之处，所以除遗传因素之外，母亲的言行举止也可能影响到腹中的胎儿，因此就构成了古代胎教的理论基础。于是，在这种朴素的理论基础支撑下，便产生了对胎教一系列要求。

　　我国古代对胎教的要求首先是从医学角度指出的。中医学认为，如果准妈妈受到风、寒、暑、湿、燥、火“六淫”的倾入，就会感染疾病，甚至危及胎儿，因此提出了“慎寒温”的具体要求。同时还对不注意“慎寒温”而遭受“六淫”之侵带来的危害：“胎前感冒外邪，或染伤寒，郁热不解，往往小产堕胎，攸关性命。”

　　因此，准妈妈怀孕后应根据生理上发生的特殊变化，而注重胎前保养，适应寒温变化。同时，还要谨慎起居，注意劳逸适度。因为中医认为，人禀气血以生，胎赖气血以养，所以准妈妈怀孕后如果适当运动，就可使血气通流，百脉和畅，但不要举止无常，攀高负重;如果好逸恶劳，以贪吃贪睡的方法养血，不仅达不到预想目的，甚至会使气停血滞，而导致难产。

　　古代胎教还要求准妈妈要做到调适情志。中医学认为：“胎借母气以生，呼吸相通，喜怒相应，若右所逆，即致子疾。”所以在《在增补大生要旨》一书中指出：“盖气调则胎安，气逆则胎病。”意思是说，怀孕不仅是女性生理的一个特殊过程，而且在心理上也同样会发生相应的变化和反应，也就是所谓情志的变化。因为，准妈妈怀孕后应该情志舒畅，遇事乐观，心境平和，不要喜怒无常，动不动大动肝火，甚至经常恼怒，以免影响准妈妈和胎儿的健康。

　　古代胎教也注重知识胎教的作用。我国中医儿科学的鼻祖钱乙在其《钱氏儿科学》一书中谈到“欲子女之清秀，居山明水秀之乡，欲子女之聪俊者，常资文学艺书”。

　　古代胎教更重视准妈妈的道德修养。比如清代贺兴思在《三字经注解备要》中提出“端心正坐，清虚和一，坐无邪席，立无偏倚，行无邪经，目无邪视，口无邪言，心无邪念，无妄喜怒，无得思虑。”等准则，认为准妈妈如果能做到心怀坦荡、言语大度、行为端庄，无论是对自己还是对胎儿都是非常有益的。

　　古代医圣孙思邈等提出的胎教原则

　　我国古代许多著名医药学家，对准妈妈在妊娠期间的情志调适，生活环境以及应该注意的有关事项都有要求和建议。比如被称为医圣的大医药学家孙思邈，经过对胎教的专门研究，归纳了以下六项原则：

　　谨慎起居：劳逸适度，起居有序，忌贪吃贪睡，忌负重物。

　　调节饮食：营养丰富，易于消化，忌辛辣生冷。

　　调理情志：静心节欲，心胸开阔，遇事乐观，忌闷闷不乐，心情败坏。

　　慎对寒温：注重胎前保养，忌风寒侵袭，以防感染疾病。

　　戒酒避毒：酒能伤胎，宜戒佳;减少服药，慎灸穴位，避免流早。

　　中国古代胎教：孕育福慧双全孩子的方法

　　胎教应该是全方位的

　　现在的胎教有误区，家长们以为胎教的内容就是听音乐，跟孩子说话什么的，这其实只是胎教的一小部分，中国古代的胎教是一套全方位的综合方法，它还包括饮食起居、房事、心理辅导等多个方面，下面我们具体讲讲。

　　慎起居——行走坐卧皆有道

　　起居指的就是行走坐卧，即从白天到夜晚，孕妇该如何站立、行走、做事、睡眠等。

　　行：不许走险路。孕妇走路一定要当心，尤其是前三个月和最后两个月。避免走有危险的路，遇到雨雪天气，地面湿滑，尤其要当心。

　　上班家远的话，该打车打车，该让老公送让老公送，谁让咱现在不是一个人了呢。孕妇一定要知道，可不是谈恋爱时可随便疯疯癫癫的了，现在最需要的是稳重。

　　鞋子最好穿舒适的、有防滑底的，绝对不能为了美再穿高跟鞋了，一是容易摔倒，二是对骨盆不利。

　　我们不要总看电视里那些女明星们挺着大肚子，还穿个高跟鞋走红地毯参加派对，貌似挺光鲜靓丽，那是作秀，不能学，孕妈妈一切要以胎儿为前提，自己的事要往后排排了。

　　坐：孕妇坐椅子要注意，一定往里做，端坐，别坐太边上了，容易滑倒或摔倒，造成流产。母亲的所有生活习性都会间接影响到孩子，母亲坐得端正，将来孩子出来后也守规矩。

　　另外，冬天冷时，如果坐公交车或办公室的椅子感觉凉，最好随身带个小棉垫子，避免寒气入体。

　　站：孕妇站立的时候也要两脚站稳，不要单脚站起。够高处东西的时候尤其要小心，你使劲抬手够东西的话，气一往上走，抻拉了经脉，就容易导致流产。

　　这是一个基本生活常识，但现在太多的孕妇不加小心，置若罔闻，最后出了事情，遗憾终生。

　　卧：中国古人强调孕妇要睡宽大舒适的床。现代西医认为，孕妇的睡眠姿势最好采取右侧位，这样可以少压迫心脏。

　　我个人的经验是，孕妇最好睡硬板床，至少是别睡太软的床，太软的床翻身会很费劲，容易影响睡眠。孕妇有一个充分的睡眠很重要，孕妇只有休息好了，新陈代谢等才能正常，才能给宝宝提供一个很好的生长环境。

　　怀孕初期，身体好的妇女很爱睡觉，睡眠好的孕妈妈的胎儿就发育得快和好;而身体弱的女子睡眠就不稳定了，因为体内的胎儿要摄取足够的营养，当母亲把一切都供给给胎儿后，自己的气血就严重不足了。

　　气血不足也就无力消化食物，所以这种妈妈常会有呕吐的毛病，而且“胃不和则卧不安”，睡眠也会出问题。

　　这时首先要安定心神，能睡就睡会儿，能吃就吃点儿，吃什么不必太刻意。如果呕吐折腾得厉害，那么建议找个好中医，吃点中药调调也可以。

　　谨房事——管好自己的情欲

　　孕期在性生活方面要特别谨慎，中国古人就不建议孕期行房。

　　对于胎儿来说，一方面它的生长需要一个安静和洁净环境，而准妈妈的性生活，必然导致准妈妈的心跳加速，气血翻涌，这直接破坏了安定的环境，使胎儿没有安全感，影响其生长发育;另一方面，精子的湿热会使小孩子出生后易长痘、疹、疥、疮之类的皮肤病。

　　我想哪个家长也不愿看到自己的孩子不健康，人要学会克制自己的情欲，动物都能做到的，我们人为什么就做不到呢!

　　中医胎教八勿

　　1、勿惊恐——否则生子易患癫痫症

　　在十月怀胎的过程中，惊吓对胎儿的影响最大，因为五脏里肝主惊，惊恐就会伤到肝，而肝所对应的神明为魂，魂属于阳神，阳神主动，所以孕妇一旦受到惊吓，伤了魂的话，小孩子就有可能患先天癫痫。

　　我们做父母的，要避免在孕期吵架，注意自己的行为规范，这不仅仅是为了家庭的和睦，也是为了将来降生的孩子能够健康长寿。这也是中国文化站得高看得远的道理所在。

　　2、勿抑郁——否则生子易患结核类疾病

　　怀孕期间的母亲不能过度抑郁、忧伤，抑郁伤脾胃，脾胃一伤，血就不足;肺主忧，忧伤过度则伤肺和皮毛。而且人一抑郁气机就会被憋，大人被憋，孩子的气机也会被憋住。

　　中医讲究气血，气血是人正常活着的根本，一旦孩子气机被憋，就容易对肺造成损害，孩子出生后就有可能患结核一类的病症。

　　3、勿大怒——否则生子易脾气暴戾

　　怀孕期间的母亲不要生大气，怒则气上，气血全在头上，下焦气血就不足，孩子就得不到供给。

　　说实话，一点气不生是没人能做到的，但要学会调整自己，没什么过不去的，女人跟丈夫一生气，就容易把过去那些成芝麻烂谷子的事全勾出来，一瞎想，就想不开，结果越气越大。

　　如果有什么想不开的，先出去转一圈，回来基本就没事了。这时丈夫也要多体谅妻子才是。

　　4、勿药饵——否则易破血动胎

　　不要多吃药，是药三分毒，如果吃多了药或者吃错了药，有可能破血动胎。破血动胎是古代的一种说法，意思是易导致生出的孩子得一些奇奇怪怪的病。

　　所以在服药方面，我们确实要谨慎，能不吃的就不吃，我个人主张最好是通过食疗来解决问题。

　　我在怀孕六个月的时候曾经感染了一次流感，几天高烧不退，自己真担心伤到孩子，就不想吃什么药，当时就用了一个土办法，用热水泡脚，不断地往水盆里放热水，直到后背出汗了，烧也就退了。大家注意，怀孕初期慎用这个办法，这关键要看孕妇的体格情况。

　　5、勿妄语、妄念——否则生子易逆反

　　勿妄语，就是孕妇不要说谎话，不要骂人，不要说挑拨离间、两面三刀的话，更不要说淫秽的或不符合礼仪的话。

　　因为孩子就像袋鼠一样，天天跟着妈妈，孩子最熟悉的声音就是妈妈的声音。妈妈怎么说话，说话的样子是什么，都会影响到孩子。所以作为母亲，说事说正事，别说闲事、恶事。

　　勿妄语的思想根源在于不要有妄念。不要小瞧了念头的作用，一个念头可能就是一个恶的因，最后就能结出恶的果。

　　6、勿嗜卧、勿登高越险——否则易堕胎

　　孕妇不要老睡觉，充足的睡眠很重要，但老睡觉就会造成气血凝滞，这对胎儿不利。

　　勿登高越险，这个前面讲过，这里再次强调一下，不恰当地登高和够东西，容易伤到胎儿，胎儿是很娇嫩的，这种行为容易造成堕胎。

　　7、勿食生冷醋滑热食——否则易造成难产

　　孕妇吃生冷之物不好，损伤脾胃。因为孩子靠母血来养，母亲肝阴不足则喜酸味，但过食酸味也会收涩太过，伤脾胃;婴儿在母腹为阳物，偏热性，所以母亲过食热食对胎儿也不好，易形成胎毒。

　　8、勿针灸——否则易流产

　　针灸是中医的常见祛病之法，现在很多人都相信中医了，乐于用中医的方法治病，但大家一定要注意，不是什么时候都适合做针灸的。

　　孕妇逐月养胎，每一个月都有一条经脉在起重要作用，那条经脉尤其禁针灸。除非是技艺极高的好中医，否则孕妇最好不要做针灸，针灸易造成流产。

　　临产前的准备工作很重要

　　中国古代关于生产的准备和现在的西医很不同。比如现代西医大量借助的是高科技的仪器，孩子长多大了，是否该生了，唐氏筛查，彩超，等等，讲究的是靠数据说话;而中国古代，更重视产妇在生产前做到身心灵的统一。

　　那时的临产准备，充满着古老的东方智慧和人性关怀。可以说，无论是对产妇，还是婴儿，都是一套很好的全方位呵护方案。

　　1、释忧惧——让恐惧远离产妇

　　快足月的时候，一定要多跟孕妇讲，生孩子这点事，真的就是人生命中的一次必经的过程，特别正常，就像飞禽抱卵、走兽怀胎一样自然，没有必要恐惧和忧虑。

　　孩子是爱的结晶，做老公的有责任多开导孕妇，多关爱她，夫妇一起迎接这生命中最灿烂的一刻。

　　孕妇也可多跟母亲、婆婆或生过孩子的女性朋友交流，都是这么走过来的，没啥好担心的。

　　2、慎医药——别让药物毁了爱的结晶

　　临产前务必不要乱服药。是药三分毒，药有偏性，中药、西药都要慎服。

　　慎服药的道理有三：

　　一是怀孕时，妈妈体内物质会发生很大的变化，对药物的代谢过程也有影响，也就是说吃了也不见得会达到预期的效果。

　　二是这时药物在母体中积蓄到一定量时，对母亲和胎儿都不好。

　　三是胎儿要用十个月的时间完成人类几亿年的进化，这期间所有的过程都是惊心动魄的，药物属于外界干扰，多数都有害无益。比如阿司匹林会导致胎儿肺动脉血压过高，增加心脏负担，最后引发心脏问题。感冒药多是对症药物，治标不治本，抗病毒药更对胎儿不好。

　　那妈妈得病了到底该怎么办呢?一般来讲，母亲在怀孕期，自己的五脏六腑功能也在加强，好应付“小强盗”对气血的饕餮，如果健康的母亲精神放松、又比较注意的话，一般不会有什么大病，小感冒什么的注意多喝水，多休息，挺挺就过去了。

　　实在不行，就喝点生姜葱白红枣汤，发一发汗，睡一觉。即使必须要吃药，也一定是在医生的指导下服药，不要自己随便找了药就吃。

　　一旦母亲服药，就意味着会将其部分药性转移给胎儿，这对胎儿脆弱的脏器来说，无疑是种伤害。所以，切勿乱服药，还有，吃药前务必看下说明书，如果写了孕妇禁服，千万别吃。

　　3、选稳婆——把心放到肚子里

　　稳婆的重要性在前面已经详细阐述过，说到底：

　　一是心理作用，有个有经验的人在身边，就可把心放到肚子里了，老百姓讲话叫踏实。

　　二是稳婆的经验，世上的事多靠经验，有经历的人办事就稳妥，遇到危难时刻，也能处理得游刃有余，因为她见识广，积累得多，什么都听过见过，自然可以及时应对与处理。找个临床经验丰富的产科医生，而不是找学历高的博士。

　　4、知难产——往最好里想，往最坏里准备

　　我们做事要有个原则：往最好里想，往最坏里准备。

　　往好里想，你的心态才好，做事积极、进取，也不容易紧张，成功的概率就大。但是，也同时要往最坏里做准备，也就是要有风险防控的措施，不怕一万，就怕万一。否则一旦遇到危机，将束手无策，满盘皆输。

　　临产前，产妇要明白，是有可能会难产的，要做好心理准备。难产也并不可怕，以现在的医疗技术水平，基本都可顺利处理，所以产妇还是要有个好心态。在这方面，除了产妇，产妇的老公和家人也要有所准备，以免到时候乱作一团。

　　古代胎教的内容主要包括6个方面：

　　调情志。

　　妊娠是女性生理上的一个特殊过程，孕妇不仅生理上要发生一系列变化，心理上同样也会产生相应的反应，这种心理反应过程即为古人所说的情志变化。古人云：凡有孕之妇，宜情志舒畅，遇事乐观，喜、怒、悲、思皆可使气血失和而影响胎儿。胎借母气以生，呼吸相通，喜怒相应，若有所逆，即致子疾。《增补大生要旨》中说：“除恼怒，凡受胎后切不可打骂人，盖气调则胎安，气逆则胎病。”就是说：孕妇要心情舒畅，不要轻易动肝火，否则会导致气不顺，气不顺则孕胎必受影响。《傅青主女科》中亦有“大怒小产”的论述。可见，孕妇的情志对胎儿具有直接影响。故而孕妇情志舒畅，遇事乐观极为重要。

　　忌房事。

　　房事，是指夫妻的性生活。虽然房事为受孕怀胎提供了必要的条件，但受孕之后，则房事必须节制，《产孕集》说：“怀孕之后，首忌交合，盖阴气动而外泄，则分其养孕之力，而扰其固孕之机，且火动于内，营血不安，神魂不密，形体劳乏，筋脉震惊，动而漏下，半产、难产、生子多疾。怀孕以后，首先应禁房事，特别是在怀孕头3个月和7个月之后。怀孕早期，妊娠反应常常给孕妇带来许多不适，恶心、厌食、嗜睡、疲劳，自身及胎儿的营养常常供不应求，哪里还会有闲情逸志取房事之欢？7个月后，孕妇腹大身重，行动诸多不便，而且胎儿即将人盆，阴道变短，房事会刺激宫颈而引起宫缩，加之在房事中有可能将细菌带入孕妇体内，严重者会造成感染，因而这前、后两期，应忌房事。否则“分其养孕之力”，“扰其固孕之机”，“形体劳乏”，甚而造成流产、难产，“生子多疾”。

　　节饮食。

　　饮食是母体的重要营养来源。胎儿的营养来源于母体的气血。因而母亲的饮食对胎儿的发育有着直接影响。《万氏女科》说：“妇人受胎之后，最宜忌饱食，淡滋味，避寒暑，常得清纯平和之气以养其胎，则胎之完固，生子无疾”。就是说，孕妇饮食以清淡平和为宜，鱼、肉可以吃，但不可过食。应有所节制，特别是不要饥一顿，饱一顿，甚至暴饮暴食。假如饮食失节，饥饱无度，嗜食厚味，皆可使脾胃运化失常而胎失所养。

　　适劳逸。

　　人禀气血以生，胎赖气血以养，因而妊娠后的起居劳逸应该适量，既不可贪图安逸，也不可过于劳累。按中医的说法，太逸则气滞，太劳则气衰。若劳逸失宜，举止无常，攀高负重，其胎心坠，甚而导致难产。因此，受胎之后，适当活动，使气流通，百脉和畅，自无难产。若好逸恶劳，好静恶动，贪卧养娇，使气停血滞，临产多难。此当为忠告。正确的做法大致为，5个月以前宜稍逸，5个月以后宜小劳。

　　慎寒温。

　　寒温即自然界冷热气候的变化。受孕以后孕妇由于生理上发生特殊变化，很容易受六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）尤其是风寒之侵，易感染疾病，甚至危及胎儿，“胎前感受外邪，感染伤寒时症，郁热不解，往往小产堕胎，悠关性命，故而注重胎前的摄养，慎起居，适寒温，甚为紧要。

　　戒生冷。

　　怀孕之后，孕妇常喜欢吃一些生冷之物。中医认为，这是怀孕后由于阴血下注以养胎儿，致阴血偏虚，阳气偏旺。殊不知，生冷之物吃多了会使脾胃受伤，呕吐、腹泻、痢疾诸症会乘虚而入，既损孕妇，又伤胎儿，不可不慎。此外，孕妇衣着还宜宽大合体，腰带不宜紧束，以免气血周流不畅而影响胎儿发育。

　　准爸爸如何胎教

　　1、语言胎教

　　胎宝宝不仅喜欢妈妈温柔、甜美的声音，同时对准爸爸低沉、宽厚的嗓音也非常热爱。

　　准爸爸每天固定时间摸着准妈妈的肚子和宝宝打招呼、说童话故事或念儿歌给TA听，或者跟胎宝宝讲讲这天发生的有趣事情等等，这些都对胎宝宝脑部发育有很大的帮助。

　　怀孕时期，准爸妈温柔的说话声，可以刺激胎儿的听觉发育，也可以增进胎儿的舒适和安定感，使胎儿有“被爱”的感觉，使宝宝与准爸爸准妈妈之间的联系更为密切。

　　2、抚摸胎教

　　对胎儿的抚摸“训练”宜在傍晚胎动比较频繁时进行，准妈妈平卧在床上或者坐在较宽大的椅子上，全身放松。准爸爸将双手手指放在腹部，以从上到下、从左到右的顺序随着音乐轻轻触摸胎儿，每次5～10分钟。准爸爸抚摩时，还可进行语言胎教。

　　3、音乐胎教

　　为胎宝宝选择一些优美的音乐，能帮助刺激胎儿的脑部发育，营造准妈妈良好的心境，引发体内良性激素的分泌，强化胎宝宝与准爸妈之间的亲密感觉。播放音乐时，节奏不要太强、音量不要太高、不要有突然的巨响，避免让胎儿不舒服或受到惊吓。

　　4、提醒很重要

　　根据临床的个案显示，若准妈妈怀孕时胃口不好、偏食，或吃饭时间不正常，那么宝宝生出后也会出现偏食、胃口不好及消化吸收不良等情形。

　　此外，如果准妈妈很懒惰，或缺乏思考力及行动力，生活节奏也不规律，那么她生出的宝宝也可能像她一样。准爸爸胎教的另一个重要任务就是提醒准妈妈摒弃坏习惯，两人一起过着健康而规律的生活。

　　孕妇音乐胎教的方法

　　1、母唱胎听法

　　孕妇低声哼唱自己所喜爱的有益于自己及胎儿身心健康的歌曲感染胎儿。在哼唱时要凝神于腹内的胎儿，其目的是唱给胎儿听，使自己在抒发情感与内心寄托的同时，让胎儿能享受到美妙的音乐。这是不可忽视的一种良好的音乐胎教方式，适宜于每一个孕妇采用。

　　2、父唱胎教

　　很多人都认为胎教只是母亲与胎儿之间的胎教，在怀孕期间很多的父母都只注重于妈妈音乐胎教的胎教活动，而忽略了父亲在孕育宝宝期间其实也可以通过音乐与宝宝进行“亲密”接触，培养感情的，者就是科学上说的父教胎听。

　　3、器物灌输法：

　　这种音乐胎教的方法是英国心理学家奥尔基发明的。利用器物灌输法进行音乐胎教，可准备一架微型扩音器，将扬声器放置于孕妇的腹部，当乐声响时不断轻轻地移动扬声器，将优美的乐曲通过母腹的隔层，源源不断地灌输给胎儿。在使用当中需要注意，扬声器在腹部移动时要轻柔缓慢，并不宜播放时间过长，以免胎儿过于疲乏。一般每次以5～10分钟为宜。

　　孕期音乐胎教的作用

　　音乐胎教好处多多，具体有一下两点。

　　1、艺术作用

　　音乐除了艺术上的价值之外，还有各种生理的、心理的效应。心理学家认为，音乐能渗入人们的心灵，激起人们无意识超境界的幻觉，并能唤起平时被抑制了的记忆。胎教音乐能使孕妇心旷神怡，浮想联翩，从而改善不良情绪，产生良好的心境，并将这种信息传递给腹中的胎儿，使其深受感染。同时，优美动听的胎教音乐能够给躁动于腹中的胎儿留下深刻的印象，使他朦胧地意识到，世界是多么和谐，多么美好。

　　2、生理作用

　　在生理作用方面，胎教音乐通过悦耳怡人的音响效果对孕妇和胎儿听觉神经器官的刺激引起大脑细胞的兴奋，改变下丘脑递质的释放，促使母体分泌出一些有益于健康的激素如酶、乙酰胆碱等，使身体保持极佳状态，促进腹中的胎儿健康成长。

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