听琴｜一个文人的乱世狂歌——《酒狂》

擅琴者，无有不知道《酒狂》之人。这是一首广为流传的古琴曲，更是一个极具风骨的文人，呼啸而出的乱世狂歌。这个人，就是阮籍。

说《酒狂》是阮籍所作，其实并无实据。关于它的出处，有人如是说：此曲出自明代《神奇秘谱》（1425年），相传为晋阮籍所作。

但是，人们显然还是信了这个相传。

阮籍，竹林七贤之一，世称阮步兵。阮籍一生，空怀济世之志，无奈壮志难酬。“时无英雄，遂使竖子成名”，是他对那个黑暗年代的一声叹息。所以，他装病、卖醉、佯狂。这是他反抗现实的武器，也是他谨慎避祸的态度。

抱负既不得施展，言论想必也不那么自由。所以，鲁迅说阮籍作文章和诗都很好，他的诗文虽然也慷慨激昂，但许多意思都是隐而不显的。

诗词隐晦曲折，琴曲自然更不流俗。因为，他想要发“醉于酒、隐于狂”的感慨，要在似醉非醉之间，吟一曲乱世狂歌。

所以，我们今天听《酒狂》，发现它和其他的古琴曲有很大不同。它不追求温厚、清远的意境，也不以深遽、感怀为表现手段，而是借跌宕起伏的旋律，来表现了一个狂放不羁的文人醉态。

和其他传世的古琴名曲相比，《酒狂》要短小精练得多，这是和它要表现的内容密切相关的。从具体写法上讲，它开头就使用了让人听起来很不稳定的节奏和曲调，刻画出一种醉态来。这种别具新意的表现手法，直至今天，还被不少的作曲家们所欣赏。

然而，阮籍毕竟是个聪明但又桀傲的人，他知道只要政治方向与统治者保持一致，生活放纵一些无关大局。可这样固然能够保全自己，隐藏在内心深处的痛苦却与日俱增，所以此曲不光从表面刻画了"醉"的状态，更着重表现了魏晋时代的特殊环境下，这种文人隐士的不羁心态。联系他的八十二首《咏怀诗》来看，其中有多少抨击司马氏专权篡国排除异己的诗篇，又有多少对依附司马氏的名流们的心酸讽刺？

我们不妨借他的咏怀诗（其一）来领会曲意：

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

徘徊将何见，忧思独伤心。

读完这首诗我们再回过头去听这首《酒狂》，会发现这个琴曲虽然素材精炼，结构短小严谨，但尽显“藉叹道之不行，与时不合，故忘世虑于形骸之外，托兴于酗酒以乐终身之志”之正气。“岂真嗜于酒耶？有道存焉！妙妙于其中，故不为俗子道，达者得之。”（《神奇秘谱》）这才是阮藉内心的真实写照。

作为一首存谱而无师承的琴曲，琴家们对《酒狂》的打谱有多种。古琴家姚丙炎先生以《神奇秘谱》的《酒狂》谱为兰本，又参照《西麓堂琴统》谱整理打谱，把乐曲处理成在古琴乐曲中罕见的6/8拍子。由于弱拍常出现沉重的低音或长音，造成音乐的不稳定感，表现了人在酒醉后步伐踉跄的神态。同时他不着重表现表面的狂态，而是通过描绘混沌的情态，以泄发内心积郁的不平之气，音乐内在含蓄，寓意深刻。

姚谱将全曲分为四段，第一乐段，生动地描写了一个醉酒之人步履蹒跚，头重脚轻的神态，让人感受到醉酒之人内在的压抑和烦闷的心情。现实的残酷，行路的艰难，尽在曲中。 第二乐段对第一段作了重复，但又有了一些轻微的变化，旋律是更加平滑流畅了，可反映的却是“既然现实如此黑暗，不如就此归去吧”的无奈。 第三段一改前两段的风格，营造出乱世狂歌的情绪。一个似醉非醉，似醒非醒的狂徒在趔趄，一种愤世嫉俗的情感在蔓延。第四段是乐曲的高潮部分，所有前面的情绪都在这里得到了集中展现和升华。就像他在咏怀诗中说的那样：“徘徊将何见，忧思独伤心”。 《酒狂》这部作品应该说是古琴史上一部难得的佳作，多层次的旋律、罕见的节奏和大量的迭句，使得该曲流传广远，愈久弥新。

和大多数古琴曲一样，《酒狂》也有多个弹奏版本，但对于初学者来说，顾梅羹先生所作的《琴学备要（手稿本）（套装上下册）》，弹奏难度相对降低，适合采用。

《酒狂》歌词

《西峰重修琴谱》：第一段：天地鸿荒

世事奔忙，谁弱谁强，行我疏狂狂醉狂。百年呵三万六千场。浩歌呵天地何鸿荒。

第二段：醉舞飞仙

天有酒星地酒泉，天地爱酒无传。不妨一斗需百钱，飘飘醉舞飞神仙。及时行乐也当留连，人生不饮也胡为然。

第三段：浩歌天地

东流不返也那流何长，红颜白发也那催何忙，好怀呵对酒也愁相忘，题诗呵自叹也成疏狂。浩歌抚景悲斜阳，斜阳，量宽沦海盛汪洋。怡情风月无时常，糟堤筑就也那流琼浆。

第四段：嗜后形骸

白酒呵初熟山中归，黄鸡呵啄黍秋正肥。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。吁嗟呼兔走也阳鸟飞。林泉呵乐隐也人知机。瑶琴一曲也摩金徽，金徽。

第五段：花笺草扫

新丰美酒斗十钱，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼杨柳边。醺醺呵谩醉也搜诗篇，如流呵染翰也翻银笺。古今狂客也名千古，何人醉酒那长安眠，长安眠。

第六段：低低吐酒

吐酒仙人声款款。世相建，此心遗，此心迷，富贵功名不为稀罕。晋阮藉浩歌狂，叹那停杯，叹那弄盏，醉舞琳琅春意满。叹那弄盏，醉舞琳琅春意满。无事关心，此心不服天公管。此心不服天公管。

《杨伦太古遗音》：

第一段 白驹世事笑奔忙，悄悄忧心空断肠。何以解忧曰杜康，醺醺镇日任疏狂。百年三万六千场，会须一饮三百觞。陶陶那乐人醉的那乡，醒而复醉醉而的那狂。如山大事顿相忘。

第二段 天有酒星地酒泉，杖头常挂百文钱，池酒糟丘是所欢。飘飘醉舞，恍疑羽化羽化而登其仙。酒中得道真畅然。

第三段 换酒不惜千金裘，相酌能消万古愁。香醪百斝襟怀放，浩歌一曲兴悠悠。宇宙间乐无过的那酒，酒中那趣真罕的那有，果然啸傲轻王侯。

第四段 白酒初熟紫蟹肥，呼朋拉友伴共衔杯。或乐山兮或乐水，不知人世更有理乱理乱及安兴危。玉山自倒非人推。

第五段 醉后斗酒诗百篇，龙蛇体格染银笺。长安那市酒家的也眠，天子宣呼不上的那船，自称臣是酒中仙。

第六段 吐酒山翁声款款，功名富贵无心恋。刘伶毕卓兴陶潜，清风高节，此身不服不服开公的管，相与枕籍共留连。

第七段 举世皆醉我也独醒。托意蘖期远祸疹。岂诚湎沉耽饮蹈荒淫，作醉人。古来多少显达皆寂寞，惟有饮者留其名。醉翁之意，端不在乎酒。

举世皆醉我独醒，乱世狂歌我何悲？阮籍已去，《酒狂》犹存。这是文化的魅力，也是艺术的魅力！

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