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中国壮医针灸学

来源:泰然健康网 时间:2024年12月13日 08:35

一、应用价值

《中国壮医针灸学》是壮医针灸史上的第一次全面总结,书中翔实介绍和总结全国名老中医黄瑾明教授从医40多年来运用壮医针灸疗法治疗临床各科疾病的经验,可读性及可操作性很强,可以在全国及至世界各级临床医疗机构普及使用,对临床医疗工作有较大的帮助,还可作为中医药、壮医药学历及非学历教育的教材,具有不可估量的经济效益。该书的出版发行,将充实完善壮医药理论体系,促进壮医药学科和壮医药的发展。同时可供高等中医药院校师生教学研究使用,促进我国传统医药发展,并促进我国传统医药在世界范围的交流。

《中国壮医针灸学》全书分上、中、下三篇。上篇介绍壮医针灸的定义、源流与展望,壮医针灸的理论基础,壮医针灸的作用原理、操作方法、应用原则,壮医针灸的功用优点以及适应症禁忌症。中篇介绍壮医针灸常用的特定腧穴、其他腧穴及其用穴原则。下篇从内、外、妇、儿、男、皮肤、五官等临床各科常见疾病对壮医针灸疗法的具体临床运用进行详尽介绍,融会了全国名老中医黄瑾明教授从医40多年的针灸治病经验。

三、特色优势

1、不求得气求疗效。壮医针灸强调的是疗效,进针后并不强求产生“酸、麻、胀”等针感,甚至不强调运针,而强调无痛苦,病人感觉舒适,把治疗当做一种享受,在享受中治愈疾病。这正是壮医针灸的特色所在。

2、不用经络用道路。三道两路系统是壮医针灸应用的理论基础。壮医针灸治病,不是以中医的经络理论为指导的,而是以壮医传统的三道两路理论为指导思想。壮医认为,三道两路在体表均有穴位分布,刺激这些穴位就可以作用于相应的道路及脏腑。壮医针灸治病,就是通过外治的方法,在人体体表三道两路的某些穴位施以针刺、叩刺或点灸等治疗,通过龙路、火路的传导,畅通三道两路系统,一方面调节、激发或通畅人体之气血,损其偏胜,补其偏衰,使之正常运行,趋于均衡,与天地之气保持三同步;另一方面增强正气,提高人体抗病能力,加速邪毒化解或通过三道来排出体外,使天、地、人三气复归同步,从而治愈疾病。

3、推崇综合疗法。壮医针灸强调应用综合疗法治疗各科疾病,重视针刺和药线点灸的有机结合,注重各种疗法间的互补,即是在中医、壮医理论的指导下,综合运用壮医普通针刺术、壮医莲花针拔罐逐瘀法和壮医药线点灸疗法等方法来治疗疾病的一种方法。每个病人均可针灸并用,或先针后灸,或先灸后针,推崇综合治疗, 用最快速度治愈疾病,切实提高治疗效果,创立真正意义的壮医针灸疗法。40多年来,壮医针灸除了在国内治愈了大量病人以外,近几年来,壮医针灸还先后推广应用于美国、澳大利亚、英国等国的临床医疗中,治愈了大量的外国病人。

4、详述壮医三剑客

(1)壮医三剑客临床治疗得心应手

《中国壮医针灸学》介绍的壮医普通针刺术、壮医莲花针拔罐逐瘀法和壮医药线点灸疗法被誉为壮医临床三剑客,三剑客在临床中配合应用,常常能获满意的临床疗效,每愈沉疴。

剑客1:壮医普通针刺术 运用普通针灸针针刺人体一定的穴位或部位以防治疾病。壮医针刺常以浅刺为主,使用的穴位与传统中医针刺疗法使用的穴位既有联系,又有区别。一是直接使用中医针刺穴位,穴位的名称、位置、功能及主治病症相同。二是所用穴位的名称、位置与中医针刺穴位相同,但功能及主治病症不同。三是有其自己的特定穴位,穴位的名称、位置、功能及主治病症均与中医针刺穴位不同。如梅花穴、莲花穴、葵花穴等,其应用范围非常广泛,临床上不但肿块、皮损性疾病常常应用,痛症及一些脏腑疾病亦可应用。

剑客2:壮医莲花针拔罐逐瘀疗法 综合应用壮医莲花针叩刺和火罐吸拔人体一定的穴位或部位以防治疾病,是莲花针叩刺与拔火罐的有机结合,称之莲花针拔罐逐瘀疗法,属壮医针法中的一种,被称为人体清道夫,功擅活血化瘀、祛瘀生新,可有效祛除体内道路中瘀滞之气血,畅通三道两路。

剑客3:壮医药线点灸疗法 采用经过多种壮药制备液浸泡过的直径约为0.7毫米的苎麻线,将其一端在灯火上点燃,使之形成圆珠状炭火星,然后将此炭火星迅速而敏捷地直接灼灸在人体体表一定穴体或部位,用以预防和治疗疾病。壮医药线点灸之所以能治疗疾病,是以温热和药效对三道两路在体表穴位的刺激,通过道路的传导,畅通体内三道两路,调整气血,使人体各部恢复正常的功能,使三气复归同步平衡,促使疾病转归和人体正气康复。不但虚寒性疾病非常适用,热性疾病也常常能手到病除。

(2)壮医三剑客的特点

壮医针灸疗法具有简、便、廉、验、捷、安全无毒副作用、易于学习推广、适应症广等方面的显著特点和优点。

适应症范围广:凡内科、外科、妇产科、小儿科、皮肤科、男科、眼科、口腔科、耳鼻喉科等临床常见病、多发病均可治疗,还可治疗不孕不育症等一些疑难杂症,对某些疾病甚有立竿见影之功效。目前壮医针灸能治愈的疾病病种已达130多种。近年来,我们尝试运用壮医针灸尝试治疗戒烟综合征、更年期综合症、亚健康状态及疲劳综合症等杂病,取得满意的临床疗效。对于其他范畴的疾病,也可配合本疗法治疗。

简、便、廉、验、捷:取材简单,只须普通针灸针、壮医莲花针、消毒棉球,即可开展治疗;壮医药线点灸疗法设备更为简单,只须一盏灯、一条药线,即可施灸治病,可以随身携带,设备非常简单方便。使用方便,无须术前术后特殊处理,即可施行治疗,壮医药线点灸使用时更加方便,不受场所、时间、地点的限制,随时随地均可施灸治疗。价廉,壮医针刺器材不过几块钱,无须购买高昂的仪器设备及药剂,医生易于购买,患者也乐于接受。灵验,壮医针灸治疗病种多,能治疗临床各科的常见病、多发病及一些疑难杂症,治疗某些疾病具有确切的疗效。对某些疾病甚有立竿见影之功效,迅速而快捷。如治疗一般的急性痛症、剧烈的痒症,往往能迅速缓解症状。因而具有简、便、廉、验、捷等优点。

没有毒副作用:壮医针灸疗法是一种自然疗法。壮医针刺术一般无明显疼痛;壮医药线点灸疗法在点灸时局部仅有轻微蚁咬样灼热感,一般持续1~2秒即迅速消失,无难忍之痛苦。点灸后局部无疤痕、无后遗症,没有任何毒副作用,安全可靠。

无污染:壮医针灸疗法使用过程中,不会造成环境污染,壮医药线点燃后既无烟雾形成,也无明显灰碳,更不会产生刺激性气味。壮医针灸疗法是一种全生态自然疗法,符合现代卫生的要求。

能互相渗透:壮医针灸疗法不影响配合药物治疗,不会和其他药物或疗法产生拮据作用。如配合中医中药或现代医学疗法,能更有效地提高治疗效果,促进疾病痊愈。

容易学习,便于推广:壮医针灸疗法易学易懂,易于掌握,一般经过一段时间的学习,即可学会使用。壮医针灸还有利于推广应用,既可以在医院使用,也可以在广大乡村基层推广,还可以用于家庭保健,有利于实现联合国世界卫生组织提出的“人人享有卫生保健”的雄伟目标。故千百年来在壮族民间广为流传,经久不衰。

(3)壮医三剑客的功效

长期的临床实践和实验研究结果表明,壮医针灸主要具有消炎退热、祛风止痒、通路止痛、散结消肿、开胃消食、健脾止泻、温路通痹、活血止血、宁心安神、强壮补益等十大功效。

(4)壮医三剑客的最佳适应症

壮医针灸的适应症范围非常广泛,根据壮医针灸“寒手热背肿在梅,痿肌痛沿麻络央,唯有痒疾抓长子,各疾施灸不离乡”的取穴原则,壮医针灸的最佳适应症是属于恶寒、发热、肿块、疼痛、痿痹、麻木不仁、瘙痒等七个范畴的疾病,运用壮医针灸治疗常常能获良效。

壮医莲花针拔罐逐瘀法的适应症主要有:因风寒湿毒痹阻龙路、火路所致的四肢或关节痹痛、腰膝酸软、手足麻木等症。对风湿性关节炎、骨质增生、肩周炎、颈椎病、跌打损伤等病证有独特疗效。对毒瘀痹阻龙路、火路所致的各种皮肤病,如带状疱疹后遗神经痛、湿疹、痤疮等,亦有独特疗效。

(5)壮医三剑客五大理论基础

壮医三剑客有着坚实的理论基础,壮医基础理论是壮医对人体与大自然的关系的宏观认识,是对人体自身脏腑器官及其功能的朴实理解,是对各种疾病的病因、病机、诊断及防治方法的规律性认识。它的形成,是以壮族先民和无数民间壮医千百年的生产生活及临床实践为基础的。壮医三剑客的基础理论主要有气血均衡学说、毒虚致病学说、三道两路学说、阴阳学说、三气同步学说。

气血均衡理论:是研究人体气和血的内涵、关系及其运动变化规律,用以阐释人体的生理功能、病理变化以及病机、治则、治法的理论。气血均衡学说是壮医基础理论体系的重要组成部分,是壮医针灸学理论基础的核心。气血均衡学说认为,气血一阴一阳,是构成人体的基本物质,气血保持协调平衡,则人体内部的天、地、人三部之气就能同步协调运行,并能与大自然的天气、地气保持同步运行,化生不息,人体处于健康状态。气血失衡则疾病丛生。早在1986年,根据广西柳江县著名壮医龙玉乾祖传经验,广西中医学院黄瑾明教授主持整理出版的《壮医药线点灸疗法》(南宁:广西人民出版社,1986)一书中就已明确提出“疾患并非无中生,乃系气血不均衡”的病机理论,并且20多年来一直以此指导壮医临床,治愈了大量国内外病人,取得了较好的临床疗效。针对气血失衡病机,根据壮医针灸的临床经验,《中国壮医针灸学》提出“平衡气血”的疾病治疗原则,具体包括调气、解毒、补虚、祛瘀四大治疗原则,简称“八字”治则。通过“八字”治则调整人体气血阴阳恢复平衡,使人体内道路通畅,天、地、人三部之气,人体之气与自然界天地之气恢复同步运行,从而恢复健康。

毒虚致病理论:是研究毒和虚的内涵、相互关系及其发病规律,用以阐释人体发病病因的理论。毒虚致病学说是壮医基础理论体系的重要组成部分,也是壮医针灸学理论基础之一。壮族自古至今生活在多毒的环境中,壮医在长期与毒作斗争的实践中,逐渐形成了“毒虚致百病”的独特的壮医病因理论。壮医毒虚致病学说认为,毒和虚是导致疾病发生的两大因素,两者相因而为病。

三道两路理论:是研究人体内谷道、水道、气道、龙路、火路五条重要道路的内涵及其运动变化规律的理论。三道两路学说是壮医理论体系的内核,也是壮医针灸学的重要理论基础。壮医借助三道两路学说来阐释人体各部位的生理功能、病理变化及其相互关系。三道两路学说认为,谷道、水道、气道、龙路、火路是人体内五条重要通道,它们相互沟通联系,把人体的天部(上部)、地部(下部)、人部(中部)三部联结成一个有机的整体,使天、地、人三部之气保持同步运行,制约化生,生生不息。

阴阳理论:是研究阴阳的内涵及其运动变化规律,并用以解释宇宙万物的发生、发展和变化的一种哲学理论。阴阳学说早在中国古代就已形成并用以认识世界和阐释世界,是中国古代朴素的对立统一理论,是一种世界观和方法论。阴阳学说是壮医基础理论的重要组成部分,也是壮医针灸学的重要理论基础。

三气同步理论:是研究自然界天、地、人三部之气与人体内天、地、人三部之气的内涵、相互关系及其运动变化规律的理论,是壮医用以解释人体生理病理现象的一种说理工具,是古代壮医朴素的天人自然观,属中国古代唯物论和辩证法范畴。三气同步学说认为,天、地、人三部之气是息息相通、同步运行和制约化生的,只有达到三气同步,人体气血才会调畅,机能才会正常,才能处于健康境界。壮医关于天地人三气同步的学说,是柳州地区民族医药研究所名老壮医覃保霖先生在《壮医学术体系综论》一文中首先提出来的。科研人员在对南宁、柳州、河池、百色四个地区(均为壮族聚居地区)的民间壮医的实地调研中,证实了这一学说。壮医的三气同步理论是根据壮语“人不得逆天地”和“人必须顺天地”意译过来的。

《中国壮医针灸学》是一部壮医临床专著,是一部完整、实用、难得的针灸教科书,她的问世,为传统医药宝库注入了新鲜的血液,为临床开辟了一条简捷便行的治疗手段,是作者黄瑾明教授等人赐予人类健康庄园的针灸医学甘露。

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