王阳明心学:如何对付恶人?用好这个“武器”,恶人也会惧你三分
人生在世,难免与恶人打交道。当我们遇到恶人的时候,该如何对付?明朝哲学家王阳明一生都在传播心学思想,他提倡的“良知”学说,能否对付恶人?
从王阳明的心学思想,以及他的实践来看,只要用好这个武器,恶人也会惧你三分。这个武器,就是王阳明提倡的“良知”学说。
良知不仅能帮助一个人成长,也能帮助我们对付恶人。
我们先来看王阳明对恶人的认识:
或曰:人皆有是心,心即理,何以有为善,有为不善?
先生曰:恶人之心,失其本体。
这两句对话翻译出来就是:
有人问王阳明:既然每个人都有心,心就是天理,可为何会有善和不善呢?
王阳明回答:恶人的心,已经不是心的本然状态了。
按照王阳明的心学思想来解释,恶人也分为良知未泯和良知丧失殆尽两种。对于还存有良知的恶人,可以用我们的善言善行来感化,但对于十恶不赦的恶人,则需用我们的良知来进行判断和作出决定。
什么样的恶人才是有良知的?这个很好区别,比如,有一个人是土匪,可他很爱自己的妻子,很疼自己的子女,很孝敬自己的父母,这就是良知未泯的恶人,这样的恶人,是可以用我们的方法来对他进行感化的。
我们来看王阳明的实践。公元1510年,王阳明在江西庐陵县当县令时,抓到了一个江洋大盗,有弟子就问:“既然人人都良知,为何会有坏人,难道坏人也有良知?”
王阳明回答:“坏人也是有良知的。”
为了证明自己的回答是正确的,王阳明现场进行了教学,他命人将该江洋大盗关进一个紧闭的房间里。当时是三伏天,不一会儿,江洋大盗就热得汗如雨下。
王阳明轻轻说了一句:“热的话,可以把外衣脱了。”
江洋大盗脱得只剩下一个遮羞的短裤。可天气依旧很热,江洋大盗依旧烦躁不安。
王阳明:“还很热吗?”
江洋大盗:“这鬼天气,真是太热了。”
王阳明:“把内裤也脱了吧!”
江洋大盗:“你这是在羞辱我!”
王阳明不再说话,拿着扇子,走出房间,对门外的弟子们说道:“一个江洋大盗,还有羞耻之心,说明他还有良知。”
恶人为何会作恶,是因为他们对自己的七情六欲管理不善,缺乏自律造成的。对于犯错不大的恶人,如果能用我们的良知将其感化,可以给予一个改过自新的机会。
但是,对于十恶不赦之徒,难道我们也要给予他们改过自新的机会吗?对于凶残成性的恶人,以恶制恶才是最大的良知。
用好良知这个武器,恶人也惧你三分。
我们再来看王阳明的一个案例:公元1527年,55岁的王阳明到广西思恩、田州二州平叛,对于这里的土匪,王阳明一改以往招抚的模式,决定全部消灭。
有弟子不解,问王阳明为何要这样做,这可是有失良知的决定。王阳明则认为,良知告诉他,对于一些无药可救的人,是无法去感化的。让他们不再作恶,就是最大的良知。
从王阳明对待恶人的实践中,给予我们以下启示:
如果良知告诉我们,可以用我们的良知去感化他们,那么,就对他们施以“仁”;如果良知告诉我们,要用武力解决他们,那就用武力。这个度,如何去把握,全凭你的良知去判断,当然,你的良知一定要经得起法律的考验。
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参考资料:《王阳明年谱》、《王阳明全集》、《王阳明传》
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